春宽梦窄

“無使滋蔓”：“滋”為“益”義

      《鄭伯克段于鄢》：“無使滋蔓，蔓，難圖也。”王力《古代漢語》注：“滋，滋長；蔓，蔓延。”

     教材註釋本之于孔疏，而服虔注“滋蔓”爲“益延長”。當以服註為是。

     《左傳》中“滋”皆爲“益”義。按，《左傳》例如：

     《襄公八年》：“謀之多族，民之多違，事滋無成。”

     《襄公二十三年》：“孟孫卒……臧孫入哭，甚哀多涕。出，其御曰：‘孟孫之惡子也，而哀如是；季孫若死，其若之何？’臧孫曰：‘季孫之愛我，疾疢也；孟孫之惡我，藥石也。美疢不如惡石。夫石猶生我，疢之美，甚毒滋多。’”

     《昭公元年》：“令尹爲王，必求諸侯……若獲諸侯，其虐滋甚。民弗堪也，將何以終？”

     《昭公六年》載叔向詒子産書，責其作刑鼎：“民知爭端矣，將棄禮而征於書，錐刀之末，將盡爭之，亂獄滋豐，賄賂並行。”

     《昭公十年》：“陳鮑分其室。晏子謂桓子：‘必致諸公！讓，德之主也，讓之謂懿德。凡有血氣，必有爭心。故利不可強，思義爲愈。義，利之本也。蘊利生孽。姑使無蘊乎，可以滋長？”按，“可”當讀爲“何”。

     《昭公二十六年》：“楚平王卒，令尹子常欲立子西……子西怒曰：‘是亂國而惡君王也……敗親速讎，亂嗣不祥，我受其名。賂吾以天下，吾滋不從也！”杜預注：“滋，益也。”

     將此“滋”註為“滋長”，以為“滋蔓”為同義連用，筆者認為不妥，因為後文祗是提到“蔓”：“蔓，難圖也。”並沒有將“滋蔓”並提。“滋蔓”應為偏正結搆，並非聯合結搆，意為“逐漸蔓延”。